¿Qué dice la Biblia sobre la duda? Pedro, Juan en la cárcel y las palabras para dudar

Santiago 1:5, una invitación a preguntar

Santiago les escribía a personas que pasaban por pruebas, y las invitaba a buscar sabiduría con honestidad:

2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones; 3 Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia. 4 Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa. 5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.

Santiago 1:2-5, en la Reina-Valera 1909.

A quien tiene preguntas se le dice que pida, y Dios da «y no zahiere». Zaherir es una palabra antigua que significa reprender o echar en cara, y la King James inglesa (KJV) usa otra palabra antigua con el mismo sentido. Versículos para las pruebas lee las líneas anteriores, y versículos para cuando dudas de Dios los versículos más difíciles que vienen después.

Esta noche, lee el versículo 5 una vez, despacio, y responde a una pregunta en una sola línea: ¿cuál es la pregunta más clara que puedes llevarle a Dios ahora mismo?

Una pregunta, en una línea.

Pedro sobre el agua

Pedro bajó de la barca y caminó hacia Jesús. Entonces: «Mas viendo el viento fuerte, tuvo miedo; y comenzándose á hundir, dió voces, diciendo: Señor, sálvame. Y luego Jesús, extendiendo la mano, trabó de él, y le dice: Oh hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?» (Mateo 14:30-31).

Primero viene la mano y después la pregunta, y el clamor de Pedro cabe en dos palabras. Matthew Henry lo lee como una fe débil a la que responde un rescate inmediato: «cuando lo llamamos, él extiende su brazo y nos salva». Cornelio a Lápide, católico, lee la «poca fe» como una fe debilitada por el miedo en su comentario sobre Mateo 14. Te da la oración de Pedro, lo bastante corta para cualquier hora. Si la duda y el miedo llegan juntos, ¿es pecado tener miedo? lee las escenas de la tormenta.

La pregunta de Juan el Bautista desde la cárcel

Desde la cárcel, Juan mandó a sus discípulos a preguntar: «¿Eres tú aquél que había de venir, ó esperaremos á otro?» (Mateo 11:3; Lucas 7:19-20). Jesús les señaló lo que estaba pasando: «Los ciegos ven, y los cojos andan», y «á los pobres es anunciado el evangelio. Y bienaventurado es el que no fuere escandalizado en mí». Después le dijo a la multitud que «no se levantó entre los que nacen de mujeres otro mayor que Juan el Bautista».

Juan Crisóstomo, padre de la iglesia griega, lee la pregunta como hecha por el bien de los discípulos de Juan, y Juan Calvino, reformado, la lee de la misma manera. Si dudas después de años de fe, el hombre que bautizó a Jesús hizo esta pregunta, y la respuesta fue un relato de lo que Jesús estaba haciendo y luego una alabanza de Juan. El pasaje que este sitio ofrece para la ansiedad, «Venid á mí todos los que estáis trabajados», llega más adelante en el mismo capítulo.

Reírse de una promesa y preguntar cómo

Abraham «cayó sobre su rostro, y rióse» (Génesis 17:17). «Rióse, pues, Sara entre sí» (18:12), y Rashi, el comentarista judío medieval, dice: «Pensó en su condición física». Cuando nació Isaac, ella dijo: «Dios me ha hecho reir, y cualquiera que lo oyere, se reirá conmigo» (21:6).

En Lucas 1, Zacarías pregunta «¿En qué conoceré esto?», y se le dice que «no podrás hablar, hasta el día que esto sea hecho». María pregunta: «¿Cómo será esto? porque no conozco varón». El comentario católico de Haydock dice que María «solo pregunta por la manera», a diferencia de Zacarías, que busca una señal. Esa es una distinción del comentarista; Lucas deja la diferencia al lector. Versículos para la infertilidad lee a Elisabet, del mismo capítulo.

Donde Pedro bajó de la barca.

Las palabras que las Biblias traducen «duda»

Varias palabras griegas están detrás de «duda» e «incredulidad» (las definiciones vienen de las entradas de Strong en Bible Hub), y eso ayuda si alguien ha usado un versículo en tu contra.

• Distazō, «vacilar» (1365): Jesús a Pedro (Mateo 14:31), y Mateo sobre los discípulos en el monte, «algunos dudaban» (28:17).
• Oligopistos, «de poca fe» (3640): Jesús a quienes lo escuchaban preocupados (Mateo 6:30; Lucas 12:28) y a sus discípulos asustados (Mateo 8:26, 16:8).
• Apistia, «incredulidad» (570): Jesús «estaba maravillado de la incredulidad de ellos» (Marcos 6:6); Pablo dice que Abraham «en la promesa de Dios» no «dudó con desconfianza» (Romanos 4:20).
• Meteōrizomai, «estar en suspenso» (3349): Jesús a sus discípulos, en la Reina-Valera 1909 «ni estéis en ansiosa perplejidad» (Lucas 12:29).
• Diakrinō, «separar, distinguir, decidir, disputar» (1252): «duda» en algunos versículos, «disputa» en otros, incluido Santiago 1:6, que se lee en la página sobre dudar de Dios.

Romanos 14:23, leído con su capítulo

A veces se le cita este versículo a quien duda: «Mas el que hace diferencia, si comiere, es condenado, porque no comió por fe: y todo lo que no es de fe, es pecado». «El que hace diferencia» traduce el mismo verbo griego, diakrinō, que otras versiones traducen como «el que duda». Pablo le escribía a una iglesia dividida sobre lo que se podía comer, y Matthew Henry lo aplica así: «Cuídate de actuar contra una conciencia que duda».

¿Es pecado la duda? Lo que enseñan las iglesias

El Catecismo de la Iglesia Católica distingue dos clases: «La duda voluntaria respecto a la fe descuida o rechaza tener por verdadero lo que Dios ha revelado y la Iglesia propone creer. La duda involuntaria designa la vacilación en creer, la dificultad de superar las objeciones ligadas a la fe o también la ansiedad suscitada por la oscuridad de esta» (2088). John Henry Newman escribió en 1864: «Diez mil dificultades no hacen una sola duda». La Confesión de Westminster, reformada, describe la fe salvadora como aceptar, recibir y descansar en Cristo (14.2). La Orthodox Church in America describe el pecado como «errar el blanco». El rabino Jonathan Sacks, sobre la pregunta de Abraham, «El juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?» (Génesis 18:25), trata el cuestionar a Dios como parte de la conversación de la alianza.

Si no puedes dormir por dudar de tu salvación

El Concilio de Trento (1547), católico: «nadie puede saber con una certeza de fe, que no puede estar sujeta a error, que ha obtenido la gracia de Dios». La Confesión de Westminster (1647) la llama «una seguridad infalible de fe» que puede ser «sacudida, disminuida e interrumpida» (18.2, 18.4). Juan Wesley, metodista, en su sermón de 1746 The Witness of the Spirit, la llama «una impresión interior en el alma» por la que el Espíritu da testimonio «de que soy hijo de Dios». La Orthodox Church in America describe la salvación como un «proceso continuo de crecimiento espiritual».

Juan les escribió a quienes creen en el nombre del Hijo de Dios, en la Reina-Valera 1909, «para que sepáis que tenéis vida eterna» (1 Juan 5:13). Si revisarlo se ha vuelto algo de todas las noches, y el alivio dura un momento, la página sobre dudar de Dios tiene una sección sobre eso, con ayuda por país.

Dudar de ti mismo

Moisés preguntó: «¿Quién soy yo, para que vaya á Faraón, y saque de Egipto á los hijos de Israel?» (Éxodo 3:11). Jeremías dijo: «¡Ah! ¡ah! ¡Señor Jehová! He aquí, no sé hablar, porque soy niño», y recibió esta respuesta: «No temas delante de ellos, porque contigo soy para librarte» (Jeremías 1:6-8). Gedeón pidió una señal con un vellón, dos veces (Jueces 6:36-40); versículos para tener valor lee su miedo. Cada uno se lo dijo a Dios en voz alta.

Pauline Clance y Suzanne Imes, a partir de su trabajo clínico con más de 150 mujeres de alto rendimiento, le pusieron nombre al «fenómeno del impostor» en 1978 «para designar una experiencia interna de farsa intelectual». Describe algo distinto de dudar de Dios.

Frases sobre la duda, y de dónde vienen

Paul Tillich, Dynamics of Faith (1957): «Pero la duda no es lo contrario de la fe; es un elemento de la fe». Frederick Buechner, que en una entrevista de 2002 con Christian Century situó la frase en Wishful Thinking (1973): «Las dudas son las hormigas en los pantalones de la fe». La frase de Tim Keller «debes dudar de tus dudas» se atribuye a The Reason for God (2008), y la página varía según la edición.

Cuando tu hijo adolescente empieza a preguntar

Un padre tituló una publicación en r/Catholicism, en Reddit, «Mis hijos adolescentes están rechazando la religión.» La investigación de Barna de 2022 en Estados Unidos informa que «más de la mitad de los adolescentes y los adultos» tenían dudas al menos a veces. El Fuller Youth Institute, en 2013, encontró que «la duda puede ayudar a formar nuestra fe de maneras más fuertes y quizá más duraderas», y describió preguntas «empujadas a la clandestinidad» en algunos entornos. Dos sugerencias de este sitio: pregunta cuál es la pregunta antes de responderla, y lean juntos la escena de Tomás en Juan 20, como hace versículos para cuando dudas de Dios.

Algunas preguntas salen junto a la encimera de la cocina.

Cuando la duda llega con el ánimo bajo

Kathleen Galek y sus colegas, en el Journal of Adult Development en 2007, estudiaron cómo se relaciona la duda religiosa con la angustia y el bienestar en 1,676 adultos de Estados Unidos, un estudio de asociación. El NHS dice: «Si tienes el ánimo bajo durante 2 semanas o más, podría ser una señal de depresión», y aconseja ver a un médico de cabecera si dura o si cuesta sobrellevarlo.

Si la duda se ha convertido en pensamientos de quitarte la vida, por favor busca a una persona esta noche.

Si alguien está en peligro inmediato, llama al número de emergencias de tu país. Para hablar con alguien en una crisis:

• Estados Unidos: llama al 988 y marca 2 para hablar en español, o envía la palabra AYUDA al 988 por mensaje de texto.
• México: Línea de la Vida, 800 911 2000.
• España: Línea 024, de atención a la conducta suicida.
• Colombia: Línea 106, de salud mental.
• Argentina: Centro de Asistencia al Suicida, 0800 345 1435 desde todo el país, o 135 desde la Ciudad y el Gran Buenos Aires; atiende de 8:00 a medianoche.
• Chile: Línea de Prevención del Suicidio, *4141.
• Perú: Línea 113, opción 5.
• Puerto Rico: Línea PAS, 1-800-981-0023.

En otros países, Find A Helpline reúne las líneas de ayuda por país.

Por dónde seguir

Lee Santiago 1:5 con los versículos que lo rodean, escribe tu pregunta en una línea y llévasela a Dios. Bible Nudge también puede recibir una línea escrita con tus propias palabras y devolverte un pasaje. Encontrar un pasaje.