No, no está mal llevarle a Dios una necesidad de dinero. Maestros cristianos de distintas tradiciones dicen que una persona puede pedirle ayuda para la renta, la comida, una cuenta del médico o el pago de una deuda, y la Biblia registra a personas que pidieron justo lo que necesitaban. Si ahora mismo tienes una cuenta abierta en otra pestaña, puedes seguir leyendo sabiendo eso.
Tres voces lo dicen con claridad. The Billy Graham Evangelistic Association, al responder «¿Está mal pedir dinero en oración para gastos médicos?», escribe: «Dios no solo se preocupa por nuestras necesidades, sino que también se alegra cuando se las llevamos en oración» (las citas de fuentes en inglés están traducidas). Rob West, de FaithFi, el 28 de abril de 2023, dice que «nada en la Biblia dice que no lo sea» cuando se trata de pedirle ayuda económica a Dios, y añade que la actitud detrás de la petición importa.
ReFrame Ministries dice: «Podemos y debemos pedirle ayuda económica a Dios», y «Está absolutamente bien pedirle a Dios un milagro». Ninguno de los tres promete lo que va a llegar. Dicen que pedir es bienvenido.
La pregunta puede significar varias cosas, así que busca la tuya. Puede ser una necesidad con fecha de vencimiento, como la renta o el pago del auto. Puede ser una ganancia inesperada o un premio de lotería. Puede ser la riqueza como meta, o pedirle ayuda a una iglesia o a una persona. Cada una tiene su propia sección más abajo.
Si solo tienes un minuto
La respuesta corta
Pedirle a Dios ayuda con la renta, la comida, un medicamento o el pago de una deuda es algo que maestros cristianos de distintas tradiciones dicen que una persona puede hacer.
Si una cuenta vence esta semana
Ora por ella y haz una llamada de la lista de abajo esa misma tarde.
Una oración para pedir prestado
Pide la necesidad con claridad y por su nombre, como el hombre de Lucas 11 que nombra tres panes.
Si estás cansado de esperar
Mateo 11:28-30 te invita a llevar el cansancio a Jesús en lugar de cargarlo solo.
Una advertencia
Guarda el dinero destinado a la renta, la comida y los medicamentos para la renta, la comida y los medicamentos.
Si una cuenta vence esta semana
Orar y hacer una llamada van juntas, y esa es una idea propia de este sitio: ora por la cuenta y, esa misma tarde, haz una llamada de las rutas de abajo. Se mencionan solo como servicios, así que confirma qué ofrece cada uno para tu situación.
En Estados Unidos, 211 conecta a las personas con ayuda local para la vivienda, la comida y los servicios públicos. La National Foundation for Credit Counseling es una red sin fines de lucro de asesoría de crédito, y la Consumer Financial Protection Bureau tiene páginas sobre cobro de deudas. En Canadá, están 211 Canada y Credit Counselling Canada.
En el Reino Unido, están StepChange, Citizens Advice sobre deudas y dinero y MoneyHelper. En Australia, la National Debt Helpline es un servicio de asesoría financiera e información sobre deudas.
En países de habla hispana, en México, CONDUSEF ofrece información para consumidores financieros y rutas para presentar quejas. En Argentina, Defensa del Consumidor es la ruta de protección al consumidor. En España, el Instituto Nacional de Consumo y las oficinas regionales de consumo se contactan a través del sitio del ministerio.
Un fondo de ayuda de la iglesia ayuda con las cuentas a nivel local, y un banco de alimentos ayuda con la comida, así que pedirle ayuda a una iglesia es una ruta real junto a la oración. Versículos para la dificultad económica enumera más servicios de deudas por país y tiene una sección sobre pedir ayuda a una iglesia.

La llamada y la oración pueden ocurrir en la misma mesa.
¿Qué dice la Biblia sobre pedirle pan a Dios?
La mayoría de los lectores empieza con el Padre Nuestro, que Jesús enseña a sus discípulos en Mateo:
9 Vosotros pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. 10 Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 11 Danos hoy nuestro pan cotidiano. 12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores. 13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.
Mateo 6:9-13, en la Reina-Valera 1909.
Una petición de pan para el día queda en medio de esa oración, entre pedir que venga el reino de Dios y pedir perdón. Lucas 11 también trae la oración, y luego hace algo que Mateo no hace. Jesús la sigue de inmediato con la historia de un hombre que va a casa de un amigo a medianoche para pedirle tres panes, porque ha llegado un huésped. El amigo no quiere levantarse, pero por la audacia del hombre se levanta y le da todos los que necesita.
Entonces Jesús dice a quienes lo escuchan:
Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y os será abierto.
Lucas 11:9, en la Reina-Valera 1909.
Luego habla de un padre que da buenas dádivas a sus hijos, y dice cuánto más da el Padre celestial a quienes le piden. El hombre de medianoche pide algo pequeño y común, y lo nombra: tres panes.
La palabra griega detrás de «cotidiano» en la oración es epiousios, y se ha traducido como «diario», «para hoy», «para mañana», «necesario» y «supersustancial». Su significado todavía se debate, como muestra el léxico griego de Bible Hub, así que ninguna traducción única resuelve hasta dónde llega la petición.

Parte de la petición ocurre tarde, con la lámpara encendida.
¿Cómo leen las tradiciones «Danos hoy nuestro pan cotidiano»?
Las principales tradiciones tratan el pan como una necesidad humana real, y difieren en hasta dónde alcanza: desde la comida, pasando por toda necesidad, hasta el alimento espiritual. Aquí están una al lado de la otra, cada una con sus propias palabras:
Hover or tap a row to highlight it. Sort by a column heading; a third click puts the rows back in their original order.
| Reformada | La petición pide «una porción competente de las cosas buenas de esta vida, dada libremente y bendecida por Dios» | Catecismo Mayor de Westminster, pregunta 193 |
| Luterana | El pan de cada día es «todo lo que se incluye en las necesidades y el sustento de nuestros cuerpos» | Catecismo menor de Lutero, la cuarta petición |
| Católica | «Danos: la confianza de los hijos que miran a su Padre para todo.» | Catecismo de la Iglesia Católica, 2830 |
| Judía | La Birkat HaMazon bendice a Dios por la comida y el sustento, y Berajot 29b-30a analiza las oraciones por las necesidades diarias | Talmud, Berajot 29b-30a |
Por cualquiera de las puertas por donde entres, las tradiciones coinciden en el mismo lugar: pedir lo que el cuerpo necesita pertenece a la oración.
¿Y si pedir dinero me hace sentir codicioso?
Proverbios 30 tiene una oración justo para esa preocupación. Agur le pide a Dios dos cosas antes de morir. La segunda nombra los dos peligros, las riquezas y la pobreza, y luego pide de todos modos:
7 Dos cosas te he demandado; no me las niegues antes que muera. 8 Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí. No me des pobreza ni riquezas; manténme del pan que he menester; 9 No sea que me harte, y te niegue, y diga, ¿Quién es Jehová? ó no sea que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios.
Proverbios 30:7-9, en la Reina-Valera 1909.
Agur da una razón en cada lado. Demasiado podría dejar a una persona llena y olvidada de Dios, y muy poco podría empujarla a robar. Así que pide la comida que necesita. Versículos para la dificultad económica lee el versículo 8 como una oración por lo suficiente, junto con el maná de Éxodo 16 y el Catecismo 2837, y deja esas lecturas en su lugar.
Algo para hacer con esto, como idea propia de este sitio: pide la necesidad con claridad y por su nombre, la cuenta e incluso la cantidad, como el hombre de medianoche nombró tres panes.
¿Es pecado pedir dinero, y está bien pedirlo?
Personas que sintieron lo mismo lo han dicho en público. Una persona publicó en r/Christian, de Reddit, el 22 de febrero de 2026: «Me siento sumamente culpable cuando oro pidiendo dinero», y «siento que orar por ello me hace una persona egoísta o desagradecida».
En r/Christianity, de Reddit, el 11 de diciembre de 2025, alguien escribió: «Me avergüenza pedirle dinero a Dios». Una respuesta en el mismo hilo decía: «No, no lo estás usando. Justo para eso sirve la oración.» En r/TrueChristian, el mismo día, una respuesta decía: «si el dinero es lo que necesitas, entonces pídelo.» Y en r/TrueChristian, el 17 de agosto de 2025, una persona que publicó describió la petición como «es solo para seguir adelante con la renta, la comida, las necesidades básicas en general».
Los maestros citados trazan una línea, y la trazan con suavidad. La respuesta de Billy Graham distingue entre necesidades y deseos, y FaithFi dice que la actitud detrás de la petición importa, mientras que ambos dan la bienvenida a pedir.
Hay una segunda cosa que pedir además del dinero. Santiago 1:5 es una invitación clara:
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.
Santiago 1:5, en la Reina-Valera 1909.
ReFrame Ministries une pedir ayuda con pedir sabiduría sobre el dinero. Lo que eso te da es permiso para pedir la necesidad con palabras sencillas, y una segunda petición que hacer junto a ella: sabiduría sobre qué hacer después.
¿Me dará Dios dinero si lo pido, y por qué no lo ha hecho?
Esta preocupación merece una respuesta amable, no un veredicto. La respuesta de Billy Graham sobre gastos médicos se hace la pregunta a sí misma: «¿Significa esto que Dios siempre nos da todo lo que le pedimos? No, no necesariamente.» Así que, los maestros que dan la bienvenida a pedir dejan la respuesta en manos de Dios, y aquí las Escrituras se leen de más de una manera. Cuatro pasajes aparecen con más frecuencia, cada uno escrito para alguien en particular.
Primera de Juan habla de pedir de acuerdo con la voluntad de Dios:
14 Y esta es la confianza que tenemos en él, que si demandáremos alguna cosa conforme á su voluntad, él nos oye. 15 Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que demandáremos, sabemos que tenemos las peticiones que le hubiéremos demandado.
1 Juan 5:14-15, en la Reina-Valera 1909.
Mateo 7:7-11 dice: «Pedid, y se os dará.» Algunos comentaristas leen eso como una invitación amplia a pedir, y otros lo leen limitado por la voluntad de Dios y por los buenos dones que el pasaje nombra. Ambas lecturas se sostienen. Santiago 4 se dirige a creyentes que peleaban y codiciaban, y dice en el versículo 3: «Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.» Eso trata de pedir para gastar en placeres, y una persona que pide para la renta está en otro lugar.
Filipenses 4 es Pablo escribiendo desde la cárcel para agradecer a los filipenses un regalo que les llevó Epafrodito. El versículo 19, «Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme á sus riquezas en gloria en Cristo Jesús», se dirige a quienes dieron. Algunos lo leen como una promesa general de provisión, y otros lo mantienen en ese contexto. Ambas lecturas las sostienen personas que se toman en serio la Biblia.
Después está el lector que lleva meses pidiendo. En r/TrueChristian, el 11 de diciembre de 2025, una persona publicó en Reddit: «Lo pido todos los días. Estoy sin hogar por haber perdido el trabajo.» La declaración de 2010 del Lausanne Theology Working Group rechaza la idea de que «la riqueza siempre es señal de la bendición de Dios», ni que «la pobreza, la enfermedad o la muerte prematura siempre sean señal de la maldición de Dios, o de falta de fe», y nombra «la carga añadida de las esperanzas decepcionadas».
Así que, una oración que sigue esperando dinero no es una medida de tu fe, ni de qué tan bien pediste. Puede ser que nada de lo que hiciste o dijiste sea la razón.
Para la espera: Mateo 11:28-30
Si estás cansado de pedir y esperar, el pasaje que Bible Nudge ofrece para la ansiedad puede acompañarte como compañía opcional. No es una respuesta sobre dinero. Según la Reina-Valera 1909:
28 Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar. 29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. 30 Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.
Mateo 11:28-30, en la Reina-Valera 1909.
Su contexto importa. Jesús acaba de dar gracias al Padre en los versículos 25 al 27, y luego habla a personas que cargan pesos grandes y las invita a venir a él y a aprender de él. Tres palabras griegas llevan el peso. El léxico de Bible Hub glosa kopiao como «sentir fatiga», phortizo como «cargar», y anapausis como «reposo, descanso».
Un oyente judío del siglo I conocía el yugo como imagen de asumir los mandamientos, como en Pirkei Avot 3:5. Lee Mateo 11:28-30 con los versículos que lo rodean si quieres la escena completa. Lo que ofrece es una invitación, en tiempo presente, a llevar el cansancio de pedir y esperar a Jesús, en lugar de cargarlo solo esta noche.
La pregunta para reflexionar es esta: ¿Qué carga estás tratando de llevar a solas?
Para ver cómo lee el mismo pasaje en la mesa y de noche, mira cuando la preocupación por el dinero y el miedo al trabajo te quitan el sueño.
¿Pidió Jesús alguna vez dinero?
Los textos registran apoyo recibido, impuestos pagados y bienes compartidos; en estos textos, dar sostiene a otras personas en lugar de hacer rico a quien da. Lucas 8:1-3 dice que algunas mujeres, entre ellas María Magdalena, Juana y Susana, les sostenían con sus bienes a Jesús y a sus compañeros.
En Lucas 10:4-7, los discípulos son enviados a aceptar hospitalidad, y el obrero merece su salario. En Mateo 17:24-27, el impuesto del templo se paga con una moneda de la boca de un pez. A la puerta del templo, en Hechos 3, Pedro y Juan no tienen plata ni oro que dar, y Pedro dice: «Ni tengo plata ni oro; mas lo que tengo te doy». En Hechos 4:32-37, los primeros creyentes comparten sus bienes.
Los comentaristas no se ponen de acuerdo sobre si Lucas 8 es un apoyo ordinario o un modelo para sostener el ministerio, ni sobre si Hechos 4 es una regla duradera o una respuesta voluntaria a una necesidad urgente. Ambas posturas se sostienen. Versículos para la dificultad económica lee Hechos 4 y 6 para pedir ayuda a una iglesia.
¿Está mal ser rico, y quiere Dios que yo sea rico?
El mensaje de la prosperidad merece sus propias palabras primero. La declaración de fe de Lakewood Church dice: «Creemos que Dios quiere que prosperemos en todos los sentidos: espiritual, física, emocional y económicamente».
La declaración de Lausanne define la enseñanza de la prosperidad como «la enseñanza de que los creyentes tienen derecho a las bendiciones de salud y riqueza, y que pueden obtener estas bendiciones mediante confesiones positivas de fe», junto con dar ofrendas de semilla mediante el pago fiel de los diezmos. Nombra los versículos que usan los maestros: 3 Juan 2, Malaquías 3:10, Deuteronomio 28, Lucas 6:38, 2 Corintios 9:6-8 y Marcos 10:29-30. Si te enseñaron esto, estás en buena compañía. La encuesta de 2014 sobre América Latina del Pew Research Center informa que la mayoría de los protestantes en cada país encuestado dijo que Dios concede prosperidad material a los fieles, desde el 56 por ciento en Brasil hasta el 91 por ciento en Venezuela.
Otros leen la misma Biblia y responden de otra manera. Comentaristas católicos y protestantes conectan el enriquecimiento de 2 Corintios 9:6-11 con la generosidad y las buenas obras. Deuteronomio 8:17-18 recuerda la riqueza como un don de Dios. 1 Timoteo 6:6-10 advierte sobre el amor al dinero, y 6:17-19 pide a los ricos que sean generosos. En Mateo 19:16-24, un hombre rico se va triste. El sermón de John Wesley de 1744, «El uso del dinero», dice: «Gana todo lo que puedas, ahorra todo lo que puedas, da todo lo que puedas.»
El deseo en sí es común. Alguien publicó en r/Christianity, de Reddit, el 13 de junio de 2026: «Quiero hacerme rico, comprar autos bonitos, una casa, viajar por el mundo, etc.»
¿En qué coinciden los maestros y sus críticos? Coinciden en que Dios se preocupa por las necesidades físicas, en que la generosidad es recomendada, y en que la codicia es condenada. Se separan en si la riqueza debe esperarse como resultado normal de la fe y de dar. Versículos para la dificultad económica recoge la frase más tajante de la declaración de Lausanne, y más sobre Kenneth Copeland Ministries y Blessed, de Kate Bowler.

El pan del día es algo ordinario para pedir.
¿Y qué pasa con un boleto de lotería, una oración rápida por dinero o una oferta que pide una cuota?
Sobre el boleto de lotería, la respuesta de Billy Graham a alguien que oró una y otra vez por sus problemas económicos y no pasó nada dice: «En ninguna parte de la Biblia, por ejemplo, Dios promete bendecirnos mediante el juego o los juegos de azar.» ReFrame Ministries da la bienvenida a pedir un milagro financiero, y advierte contra esperar pasivamente «ganar la lotería o heredar una fortuna». En r/Christianity, de Reddit, el 29 de diciembre de 2024, alguien escribió: «Todavía no he ganado la lotería jaja. Dios no es un genio.» ¿Es pecado el juego de azar? trae el Catecismo 2413 y las tradiciones sobre los juegos de azar.
Para quien busque una oración o un salmo que traiga dinero rápido, aquí va la propia redacción de este sitio: las oraciones de las Escrituras piden y dejan la respuesta en manos de Dios, y una oración puede nombrar la cantidad sin ser una fórmula para ella.
Luego está la estafa que se disfraza de bendición o de préstamo. En Estados Unidos, la Federal Trade Commission advierte sobre ofertas que piden pagar primero y dice: «No pagues a nadie que te contacte sin avisar y que insista en que solo puedes pagar con efectivo, una tarjeta de regalo, una transferencia bancaria, criptomonedas o una aplicación de pagos.» En el Reino Unido, Action Fraud advierte sobre promesas falsas, urgencia y pedidos de pago. En Australia, Scamwatch advierte sobre pedidos de dinero, tarjetas de regalo, criptomonedas o transferencias bancarias. Guarda el dinero destinado a la renta, la comida y los medicamentos para la renta, la comida y los medicamentos.
¿Está mal pedir dinero prestado, o atrasarse en pagarlo?
Muchos lectores con deudas llevan esto junto con la oración, y los Evangelios tratan el préstamo como parte de la vida ordinaria entre vecinos. Jesús dice en Mateo 5:42: «Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehuses.» Lucas 6:30-35 sigue diciéndoles a quienes lo escuchan que presten, además de dar.
Romanos 13 se lee de dos maneras. El versículo 8 dice: «No debáis á nadie nada, sino amaros unos á otros.» Algunos comentaristas entienden que eso excluye las obligaciones sin pagar y los préstamos descuidados. Otros lo entienden como la deuda que siempre queda pendiente, que es el amor, sin prohibir todo préstamo o hipoteca. Ambas lecturas se sostienen.
En la enseñanza judía, la remisión de deudas en el séptimo año, la shmita de Deuteronomio 15, se emparejaba con el prozbul, asociado con Hilel, que mantenía disponibles los préstamos a los pobres, como explica Sefaria. Versículos para la dificultad económica lee Proverbios 22:7 y Romanos 13:8 junto con Crisóstomo y Calvino, y trata la Ley sobre los prestamistas.
Un paso que dar, como idea propia de este sitio: llama al prestamista, o a uno de los servicios de la lista de arriba, antes de que pase una fecha de pago.
¿Qué pasa si ahora mismo no puedo dar en la iglesia?
Dar cuando las cuentas no se pueden pagar es una preocupación aparte. La respuesta de Billy Graham a alguien que lleva más de un año sin trabajo dice que Dios sabe «lo que puedes y lo que no puedes hacer», y también llama al diezmo de la Ley «una norma digna». Ambas frases están en la respuesta.
2 Corintios 8:12 habla de la misma preocupación:
Porque si primero hay la voluntad pronta, será acepta por lo que tiene, no por lo que no tiene.
2 Corintios 8:12, en la Reina-Valera 1909.
Las iglesias no coinciden en si el diezmo puede ir a un banco de alimentos o a un vecino en necesidad. Así que, el paso es preguntarle a tu propia congregación qué enseña. ¿Debes diezmar sobre el bruto o el neto? explica el diezmo, y Versículos para la dificultad económica tiene 2 Corintios 8:12 para cuando das menos que antes.
Frases que caen muy mal, y mejores
Algunas frases dichas a una persona con poco dinero caen muy mal, y mucha gente repite lo que le dijeron. Dos respuestas publicadas en Reddit muestran el aguijón. En r/Christianity, el 11 de diciembre de 2025, una respuesta decía: «Dios no va a bajar a darte dinero.» En r/TrueChristian el mismo día, otra decía: «No pidas dinero. En cuanto a la determinación para salir de la situación.» (ortografía tal como se publicó).
Aquí va cada tipo de frase junto a una más amable, con nuestras propias palabras:
Hover or tap a row to highlight it. Sort by a column heading; a third click puts the rows back in their original order.
| «Te falta fe», o «Tu ofrenda no es suficiente» | «Tu necesidad no me dice nada sobre tu fe.» |
| «Siembra una semilla», o «promete mil dólares», como la salida de la necesidad | «Guarda el dinero de la renta para la renta.» |
| Filipenses 4:19 o Malaquías 3:10 ofrecidos como promesa de que la cuenta se pagará, 3 Juan 2 como promesa de riqueza, o Proverbios 22:7 como juicio sobre cada hipoteca | «Voy a orar contigo por la renta, y puedo llevarte al banco de alimentos el jueves.» |
| «Dios no va a bajar a darte dinero», o «No pidas dinero» | «Pide lo que necesitas, en voz alta. Luego déjame ayudarte a hacer la llamada sobre eso.» |
Preguntas que hace la gente
Estas preguntas aparecen con frecuencia, y cada respuesta agrega algo que las secciones de arriba no dicen.
¿Cuenta si solo oro cuando tengo miedo? En Lucas 11, el hombre de medianoche va a casa de su amigo porque tiene una necesidad, y el relato lo presenta como alguien que recibe lo que pide. Jesús sigue diciendo a quienes lo escuchan que sigan pidiendo, buscando y llamando.
¿Puedo pedir una cantidad específica? Sí, puedes nombrarla. Las oraciones de las Escrituras piden y dejan la respuesta en manos de Dios, así que una oración puede nombrar la cantidad sin ser una fórmula para ella. Nombrarla también te ayuda a ver qué llamada necesitas hacer después.
¿Es lo mismo un avance económico o un milagro que pedir dinero? ReFrame Ministries dice que está absolutamente bien pedirle a Dios un milagro, y lo une con sabiduría y acción. También señala que esperar pasivamente un premio de lotería es lo que hay que evitar.
¿Puedo pedirle ayuda a mi iglesia con una cuenta? Muchas congregaciones tienen un fondo de ayuda para esto. En Hechos 4:32-37, los primeros creyentes compartían sus bienes, y una iglesia es una ruta real junto con la oración. Pregunta en la oficina de la iglesia qué ofrece y cómo solicitarlo.
Por dónde seguir
Si la preocupación por el dinero se ha convertido en pensamientos de quitarte la vida, busca a una persona esta noche. En Estados Unidos, llama al 988 o envía un mensaje de texto al 988 para la 988 Suicide and Crisis Lifeline. En Canadá, llama o envía un mensaje de texto al 9-8-8 a través de 988.ca. En el Reino Unido e Irlanda, Samaritans atiende al 116 123. En Australia, Lifeline atiende al 13 11 14.
Si alguien está en peligro inmediato, llama al número de emergencias de tu país. Para hablar con alguien en una crisis:
- Estados Unidos: llama al 988 y marca 2 para hablar en español, o envía la palabra AYUDA al 988 por mensaje de texto.
- México: Línea de la Vida, 800 911 2000.
- España: Línea 024, de atención a la conducta suicida.
- Colombia: Línea 106, de salud mental.
- Argentina: Centro de Asistencia al Suicida, 0800 345 1435 desde todo el país, o 135 desde la Ciudad y el Gran Buenos Aires; atiende de 8:00 a medianoche.
- Chile: Línea de Prevención del Suicidio, *4141.
- Perú: Línea 113, opción 5.
- Puerto Rico: Línea PAS, 1-800-981-0023.
En otros países, Find A Helpline reúne las líneas de ayuda por país.
Un paso para esta noche: pídele a Dios la necesidad concreta, por su nombre. Antes de que termine la semana, haz una llamada de la lista de arriba.
Si lo que cargas es otra cosa, Bible Nudge puede tomar una frase con tus propias palabras y devolverte un pasaje con los versículos que lo rodean. Encuentra un pasaje.
Palabras que aparecen aquí
Tap a term to see what it means.
Epiousios. La palabra griega detrás de «cotidiano» en el Padre Nuestro. Se ha traducido como «diario», «para hoy», «para mañana», «necesario» y «supersustancial».
