Algunas personas que leen esto quieren saber si un boleto, una rifa o una noche de juego es un problema. Las tradiciones cristianas responden de maneras distintas, y aquí nadie recibe el mensaje de que tiene problemas con Dios. Otras personas están en un lugar más difícil, con pérdidas, deudas o un secreto. Para ellas, el daño por el juego es un asunto de salud con ayuda nombrada, no un veredicto sobre su carácter. Si eres tú, estas son las líneas a las que puedes recurrir esta noche:
- Estados Unidos: la National Problem Gambling Helpline, 1-800-MY-RESET, por llamada o mensaje de texto, con chat en línea; y la red 1-800-GAMBLER, con el mensaje de texto 800GAM.
- Gran Bretaña: GamCare y la National Gambling Helpline, 0808 8020 133.
- Australia: Gambling Help Online, 1800 858 858.
- Ontario, Canadá: ConnexOntario, 1-866-531-2600, mensaje de texto 247247. Las líneas provinciales varían en el resto de Canadá.
- Irlanda: Gamblers Anonymous Ireland para reuniones.
- En cualquier lugar: reuniones de Gamblers Anonymous, y Gam-Anon para la familia.
- Deudas: StepChange en el Reino Unido, y la National Debt Helpline, 1800 007 007, en Australia.
Si solo tienes un minuto
Si se ha vuelto pesado
Llama o envía un mensaje de texto a una de las líneas de arriba esta semana.
Palabras para la carga
Mateo 11:28-30, una invitación a llevarle un peso a alguien.
Echar suertes
La Biblia registra suertes en rituales, en el reparto de tierras y en elecciones.
Las iglesias difieren
Católicos, metodistas, bautistas y otras tradiciones llegan a lugares distintos.
Un paso
Cuéntale a una persona de confianza, y lee Mateo 11:28-30 en voz alta esta noche.
Palabras para la carga
El pasaje de Bible Nudge para la ansiedad es Mateo 11:28-30. Es un buen lugar para empezar, ya sea que sientas vergüenza, que estés agotado de amar a alguien que apuesta, o que cargues algo pesado:
28 Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar. 29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. 30 Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.
Mateo 11:28-30, en la Reina-Valera 1909.
Jesús acaba de dar gracias al Padre por haber revelado estas cosas a los «niños», y luego habla a personas agobiadas por cargas pesadas y las invita a venir y aprender de él. La invitación da por hecho que la vida es dura, y lo presenta como manso y humilde.
Te da una invitación a llevarle un peso a alguien en lugar de cargarlo solo. Léelo una vez y luego guarda una pregunta: ¿qué carga intentas llevar solo? Dos páginas van más allá, sobre ansiedad y sobre recuperación de la adicción, que enumera rutas de grupos de apoyo.
Tarde, con las luces bajas.
Echar suertes en las Escrituras
Los lectores preguntan si la Biblia aprueba el azar, y las suertes sí aparecen, cada una en su propio contexto. En Levítico 16:8, «Y echará suertes Aarón sobre los dos machos de cabrío; la una suerte por Jehová, y la otra suerte por Azazel», en un ritual del Día de la Expiación. Josué «les echó las suertes delante de Jehová en Silo» para repartir una tierra ya medida. En Jonás 1:7, los marineros dicen: «Venid, y echemos suertes, para saber por quién nos ha venido este mal». En Hechos 1:23-26, los apóstoles oran y luego «echaron suertes» entre dos hombres que los habían acompañado, y la suerte cayó sobre Matías. Juan 19:24 tiene a los soldados echando suertes sobre la ropa de Jesús. Proverbios 16:33 dice: «La suerte se echa en el seno: mas de Jehová es el juicio de ella.»
Grace to You sostiene que las suertes bíblicas servían para decidir o repartir, y no para sacar ganancia de la pérdida de otra persona. Otros autores cristianos toman la existencia de las suertes como señal de que el azar no se nombra automáticamente como pecado, mientras aplican principios aparte sobre la mayordomía y el daño.
Lo que dicen los pasajes sobre el dinero
Ningún versículo de la Biblia menciona el juego de apuestas. Los pasajes a los que la gente recurre tratan sobre el dinero, y cada uno tiene su público. 1 Timoteo es una instrucción a Timoteo sobre la enseñanza y la conducta en la iglesia, y 6:6-8 dice: «Empero grande granjería es la piedad con contentamiento», y «teniendo sustento y con qué cubrirnos, seamos contentos con esto». En Lucas 12:13-15 Jesús responde a una disputa por una herencia con una advertencia sobre la codicia. Proverbios 23:4-5 dice: «No trabajes por ser rico; pon coto á tu prudencia.» Hebreos, escrito a una comunidad cristiana, dice: «No te desampararé, ni te dejaré».
Estos pasajes te dan una pregunta, qué es suficiente, y una línea con forma de promesa en Hebreos 13:5. Autores católicos, metodistas, bautistas, reformados y evangélicos razonan a partir de ellos hasta conclusiones distintas.
En qué difieren las tradiciones
El Catecismo de la Iglesia Católica, 2413: «Los juegos de azar (juegos de cartas, etc.) o las apuestas no son en sí mismos contrarios a la justicia. Se vuelven moralmente inaceptables cuando privan a alguien de lo necesario para atender sus necesidades y las de otros. La pasión por el juego de apuestas corre el riesgo de convertirse en una esclavitud.» (las citas de fuentes en inglés están traducidas)
La United Methodist Church dice que los cristianos «deben abstenerse del juego de apuestas» y que, cuando se ha vuelto adictivo, la Iglesia «alentará a esas personas a recibir asistencia terapéutica». The Salvation Army dice: «The Salvation Army se opone al juego de apuestas.» La resolución de 2025 de la Southern Baptist Convention llamó a las apuestas deportivas «dañinas y depredadoras» y animó a un apoyo compasivo para las personas que luchan contra la adicción al juego. Los Latter-day Saints dicen: «La Iglesia se opone al juego de apuestas en cualquier forma, incluidas las loterías patrocinadas por el gobierno.» Crossroads responde: «Mi respuesta: No. A menos que lo sea», y pregunta por el motivo, el control y las consecuencias.
La discusión judía en el Sanedrín 24b recoge una disputa sobre si los jugadores de dados pueden ser testigos, y la enseñanza islámica clasifica el maysir como prohibido. Estos marcos difieren, y para muchas personas todo depende de la conciencia y de las circunstancias.
Rifas, bingo y el boleto de lotería
Catholic Answers separa el juego en sí de la privación de lo necesario, la adicción y la trampa. Otros organismos trazan la línea antes, y la Church of England hace campaña contra el daño causado por el juego. Las iglesias han usado y también se han opuesto a las loterías durante mucho tiempo, como describe el Acton Institute.
Alguien preguntó en Reddit, en r/Christianity, en 2024: «Como cristiano, ¿comprar un boleto de lotería es pecado?» En 2025 otra persona preguntó allí, en r/Christianity de Reddit, si regalar cualquier premio haría que fuera «no es apostar, es jugar un juego». Las tradiciones de arriba responden de maneras distintas.
Cuando se ha vuelto pesado
El juego es común, y también lo es el daño. El National Council on Problem Gambling, en su NGAGE 3.0 (2024, 3,013 adultos estadounidenses), informa que el 8 por ciento tuvo al menos un indicador problemático «muchas veces» en el último año. La Gambling Commission, en su encuesta para Gran Bretaña (2024), informa que el 2.7 por ciento obtuvo 8 o más en el Problem Gambling Severity Index. Las dos usan medidas distintas y no son directamente comparables; ambas muestran que el daño por el juego es común.
La American Psychiatric Association incluye el trastorno por juego entre los trastornos adictivos, y el NHS dice que el juego puede dañar las «relaciones», la «salud física y mental» y las «finanzas». Es una condición de salud y no un fracaso moral, y el primer paso es una de las líneas de arriba. Para la familia, GamCare dice que los familiares pueden sentirse «avergonzados, heridos, asustados, enojados, confundidos y desconfiados», y Gam-Anon es una comunidad de apoyo para ellos.
Lo que dice la gente, y lo que duele
En r/problemgambling de Reddit, una persona escribió en 2025: «Los primeros meses después fueron geniales, dejé del todo, pero algo me llevó de vuelta a una apuesta, y desde ahí ha sido sueldo tras sueldo», y otra respuesta del mismo hilo decía: «El Señor está de parte de los que luchan con el juego de apuestas.» En r/Christianity de Reddit, ese mismo año, alguien escribió: «Me encanta apostar, la sola idea me resulta muy atractiva.» En los mismos hilos, «solo oren con fervor» cayó muy mal. En palabras del sitio: si cargas una pérdida, llamar a una línea de ayuda es un buen primer paso, y la oración puede estar al lado.
Un lugar donde sentarse.
Para una pareja o para un padre o una madre, una frase para probar, en palabras del sitio: «Te quiero, y estoy aquí. Me gustaría que esta semana llamáramos juntos a una de estas líneas.»
Por dónde seguir
Si el daño por el juego ha llegado a la desesperanza, por favor comunícate con una persona esta noche. Si alguien está en peligro inmediato, llama al número de emergencias de tu país. Para hablar con alguien en una crisis:
- Estados Unidos: llama al 988 y marca 2 para hablar en español, o envía la palabra AYUDA al 988 por mensaje de texto.
- México: Línea de la Vida, 800 911 2000.
- España: Línea 024, de atención a la conducta suicida.
- Colombia: Línea 106, de salud mental.
- Argentina: Centro de Asistencia al Suicida, 0800 345 1435 desde todo el país, o 135 desde la Ciudad y el Gran Buenos Aires; atiende de 8:00 a medianoche.
- Chile: Línea de Prevención del Suicidio, *4141.
- Perú: Línea 113, opción 5.
- Puerto Rico: Línea PAS, 1-800-981-0023.
En otros países, Find A Helpline reúne las líneas de ayuda por país.
Esta semana, llama o envía un mensaje de texto a una de las líneas de juego de arriba, o cuéntale a una persona de confianza, y esta noche lee Mateo 11:28-30 en voz alta una vez, con la pregunta sobre la carga.
Bible Nudge le da a una persona un pasaje con la historia que lo rodea, y Encuentra un pasaje es por donde empezar.
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Echar suertes. Una forma de decidir o repartir por azar, usada en varios contextos de las Escrituras.